2 - ( باب ) * " ( فضل يوم الجمعة وليلتها وساعاتها ) " * الآيات : البروج : وشاهد ومشهود ( 1 ) . تفسير : قال في مجمع البيان ( 2 ) فيه أقوال أحدها أن الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة عن ابن عباس وقتادة ، وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام وعن النبي صلى الله عليه وآله أيضا ، وسمي يوم الجمعة شاهدا لأنه يشهد على كل عامل بما عمل فيه ، وفي الحديث ما طلعت الشمس على يوم ولا غربت على يوم أفضل منه ، وفيه ساعة لا يوافقها من يدعو الله فيها بخير إلا استجاب الله له ، ولا استعاذ من شر إلا أعاذه منه ، ويوم عرفة مشهود يشهد الناس فيه موسم الحج ، وتشهده الملائكة . وثانيها أن الشاهد يوم النحر والمشهود يوم عرفة عن إبراهيم . وثالثها أن الشاهد محمد صلى الله عليه وآله والمشهود يوم القيامة عن ابن عباس في رواية أخرى وسعيد بن المسيب ، وهو المروي عن الحسن بن علي عليه السلام . روي أن رجلا دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا رجل يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : فسألته عن الشاهد والمشهود ، فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ، فجزته إلى آخر يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله فسألته عن ذلك فقال : نعم أما الشاهد فيوم الجمعة ، وأما المشهود فيوم النحر ، فجزتهما إلى غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت : أخبرني عن شاهد ومشهود ، فقال : نعم ، أما الشاهد فمحمد صلى الله عليه وآله وأما المشهود فيوم القيامة ، أما سمعته سبحانه يقول :

--> ( 1 ) البروج : 3 . ( 2 ) مجمع البيان ج 10 ص 466 .